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作者:admin 发布于:2020-04-11 08:31 文字:【 】【 】【
摘要:恒行娱乐注册 说起鬼神之事,我们能想到的往往是最具有流传的两件事,一件就是阴兵过境,另外一个就是湘西苗疆的赶尸之术了。这两件事,在中国人的脑海之中根深蒂固,成为了小

  恒行娱乐注册说起鬼神之事,我们能想到的往往是最具有流传的两件事,一件就是阴兵过境,另外一个就是湘西苗疆的赶尸之术了。这两件事,在中国人的脑海之中根深蒂固,成为了小时候老人们常常恐吓我们的民间故事,那么中国人为何对鬼神之事极为害怕呢?

  首先我们要说的是阴兵过境。古人常道,阴兵过境,百鬼夜行。所以阴兵过境与时间的鬼魂是存在着极大的关系的。而在民间传说之中,当死亡人数过多的时候,阴兵们就会从地底出现,来拘押这些人的魂魄。而夜晚的阴气最重,所以常常有阴兵过境,百鬼夜行的说法。

  接下来就是湘西赶尸了。众所周知,湘西是上古苗族的聚集之地,而苗族,又以赶尸,蛊毒、落花洞女一起,并称为“湘西三邪“。在沈从文的散文之中,还记载着这样的传说呢。但是湘西的赶尸技术,主要是将尸体送回家乡,得以让人回归故里。

  其实,说到底,这些都与中国人对鬼神之事的崇拜有关。大家都知道,中国是一个十分注重人文的国家,与重神学的国家不同,中国人对自己的祖先和死去的人十分敬重,有时候甚至会将死人当作一种和人一样的生灵来看待。所谓视死如生,就是这个样子。

  所以,在中国,在一个人自然或者非自然死亡之后,人们总会满足这些人的愿望。他们坚信,这些死去的人会在人们所看不见的地方注视这自己。给自己以福源,也给他人以回报。所谓举头三尺有神明,就是这个意思了。

  在视死如生的观念的引导下,所有人都对鬼神一类生物有着十分特殊的情绪。在古人认为,一个人死亡之后,头七是可以回来看一眼自己的亲人的,而过了这一天,他们就绝对不能在阳间逗留,会被鬼差们抓到地府轮回投胎,而所谓的鬼差,就是服务于死去之人的一种职务。

  刚才说过,鬼差其实就像公务员一样,为这些死去的人服务。但事公务员的人数终究还是有限制的,总会有时候会出现死亡人数过多的情况,而这个时候,阴兵就会出现,担起鬼差的责任,来帮助鬼差押送这些魂魄。

  对于一个普通人来说,鬼和人终究不是在一个地方的。所以,为了服务于死亡的人,阳间和阴间都出现了一条龙的服务,而阴间,主要就是拘魂,回乡,过奈何,喝孟婆汤,轮回。而到了阳间,这些事情很明显就不可能会出现,为了表示恭敬,一条龙服务出现了。

  在阳间之中,招魂,祭祀,下葬,出丧,入土为安。这就形成了一个很神奇的现象。但是在古代社会,并不是每一个人都能在自己的家乡安然去世的,他们有的会在其他地方死亡,为了保持入土为安的思想,于是,湘西赶尸这一件神奇的法术就在业界类留名了。

  在中国古代,之所以古人会对死亡之人如此害怕和恭敬,究其根本,是因为他们已经不是一个世界的人了。而对于崇拜祖先文化的中国人来说,死亡之后并不会消失,而是以另外一种形式存在于天地之间。而这个世界上有着无数解释不清的东西,他们都将其归于仙神妖鬼,所以,他们才会堆起害怕乃至于尊敬。

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